بهجت عبد الواحد الشيخلي

92

اعراب القرآن الكريم

إِلَّا أَنْ تَفْعَلُوا : أداة استثناء . أن : حرف مصدري ناصب . تفعلوا : فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة والجملة الفعلية « تفعلوا » صلة حرف مصدري لا محل لها و « أن » وما تلاها بتأويل مصدر في محل نصب مستثنى بإلا « استثناء منقطعا » أو هو استثناء من أعم العام في معنى النفع والإحسان . إِلى أَوْلِيائِكُمْ مَعْرُوفاً : جار ومجرور متعلق بتفعلوا وعدي الفعل « تفعلوا » بإلى لأن المعنى : تسدوا . الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور . والمراد بالأولياء : المؤمنون والمهاجرون للولاية في الدين . معروفا : مفعول به منصوب بالفتحة المنونة بمعنى إلا أن تسدوا معروفا فتوصوا لهم بشيء . وقيل : المراد بكلمة « معروفا » هنا : الوصية . كانَ ذلِكَ : فعل ماض ناقص مبني على الفتح . ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع اسم « كان » اللام للبعد والكاف حرف خطاب والإشارة إلى ما ذكر في الآيتين الكريمتين جميعا أي الحكم والميثاق . فِي الْكِتابِ مَسْطُوراً : جار ومجرور متعلق بخبر « كان » . مسطورا : خبر « كان » منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى : ذلك كله ثابت فيما مر آنفا أو في اللوح المحفوظ أو في القرآن مدونا بالأسطر . [ سورة الأحزاب ( 33 ) : آية 7 ] وَإِذْ أَخَذْنا مِنَ النَّبِيِّينَ مِيثاقَهُمْ وَمِنْكَ وَمِنْ نُوحٍ وَإِبْراهِيمَ وَمُوسى وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَأَخَذْنا مِنْهُمْ مِيثاقاً غَلِيظاً ( 7 ) وَإِذْ أَخَذْنا : الواو استئنافية . إذ : اسم مبني على السكون في محل نصب مفعول به بفعل محذوف تقديره اذكر أو هو ظرف بمعنى « حين » . أخذنا : الجملة الفعلية وما بعدها في محل جر بالإضافة وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير التفخيم المسند إلى الواحد المطاع سبحانه و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .